Сегодня вся страна отмечает День археолога, и мы с удовольствием присоединяемся к поздравлению людей, делом жизни которых стал кропотливый и непростой труд по восстановлению прошлого и открытию новых страниц истории!
На территории национального парка "Крымский" находится немало памятников и объектов историко-культурного наследия разных эпох: от палеолита до нашего времени. Одним из самых значительных памятников древней истории Крыма на территории современного нацпарка является святилище в районе Гурзуфского Седла. О нём и пойдёт речь сегодня.
Открытие памятника, история которого охватывает периоды с VII в. до н.э. по XVIII в. н. э., стало настоящей сенсацией. Святилище было обнаружено случайно в 1981 году в ходе строительства газопровода Ялта–Алушта. Раскопками руководили Виктор Иванович и Наталья Георгиевна Новиченковы.
Площадь раскопок составила около 3-х тысяч квадратных метров, что позволило собрать обширную коллекцию археологического материала. В святилище обнаружено около 5000 предметов: монеты, миниатюрные статуэтки древнегреческих богов (серебро и бронза), римское трофейное оружие, изделия из драгоценных металлов, амулеты, культовые предметы, сосуды, инструменты и многое другое. Большая часть находок хранится и экспонируется в Ялтинском историко-литературном музее.
Это горное святилище находилось на высоте 1434 метра над уровнем моря (на 200 метров выше, чем вершина г. Ай-Петри!) на узком перешейке, соединяющем две самые высокие яйлы Крыма – Бабуган и Гурзуфскую.
Удалось подтвердить археологически, что на месте святилища не было остатков жилых построек и захоронений. Это культовое место предназначалось для совершения обрядов, а главным объектом почитания являлась сама гора и её вершина. Святилище располагалось в таком месте, откуда можно было одновременно обозревать большие территории: и морские просторы Южного берега, и северные отроги Главной гряды, Внутреннюю гряду и даже степи и море за ней. Линия горизонта просматривается на большом пространстве в восточном, юго-восточном и северо-западном направлениях. Посетители святилища могли наблюдать за восходом и заходом как луны, так и солнца.
В качестве способа пожертвования применялось сожжение, захоронение вотивного инвентаря и ритуальная порча (разбивание, поломка). Производился обряд «умерщвления» культовых предметов, о чём говорят оплавленная и расчленённая на несколько частей статуэтка Артемиды, смятая статуэтка Кибелы, повреждённая статуэтка Тюхе, у которой голова отделена от туловища. Данное святилище имело большую социальную и культурную значимость для населения Горного Крыма. ______________ Хотим выразить благодарность Наталье Новиченковой за предоставленные уникальные кадры раскопок.
Чёрно-белые фото: Виктор Новиченков, Наталья Новиченкова Современные фото: Юлия Балахтинова